佛教的空,南大悲世音菩

作者:幽默笑话

农 历 新 年 之 後 , 阿 甲 带 阿 乙 去 看 阿 甲 的 外 婆 , 当 阿 甲 和 外 婆 谈 天 时 , 阿 乙 看 见 茶 几 上 有 一 碗 花 生 , 百 无 聊 赖 之 际 就 开 始 食 花 生 !

佛教於世象,都有深入的察,了知天有天理,地有地理,人有人理,物有物理,情有情理,心有心理,世上任何一件事物都有其各的“理”,地理水然也有其“原理”。地理是依地形和天方位而生人的影力,是一自然的常;乎自然可得天之正,山川之利;背自然,有相反的果。

慈悲放生

    终 於 阿 甲 和 外 婆 谈 完 , 正 想 走 , 於 是 阿 乙 对 阿 甲 外 婆 说 : 「 多 谢 你 的 花 生 ! 」 阿 甲 外 婆 答 : 「 别 ! 自 从 我 的 牙 光 了 之 後 , 我 只 可 以 吸 光 表 面 的 朱 古 力 ! 」

吉避凶,古今皆然。然而一般人的心,於不了解、不知道、看不的事物,常常盲目臆,附,甚或迷而信之,因此容易被神迷信所控制。中人自古牢不可破的相信“地理水可以影一人一生的福”之,即是一例。

先於佛前置枝、水盂,捻香、燃,供。然後以慈悲心,所放生,念其沉,深生哀。念三有大威力,能救拔之。作是已,默念想:一心奉大慈大悲世音菩,降道,加持此水,具大功,沾所放生,令彼身心清,堪妙法。

地理水固然有其原理,不是究竟的真理。佛教的力因果,人的吉凶福,都是由於去世的善因造成了今生的果,不是受到水地理所左右的果。再者,佛教的空,空有的方位,譬如甲乙人坐,甲的右是乙的左,乙的前方是甲的後方,在的空中,我真的生命所不在,何有空方位之分?一人能悟到自己本面目的候,自心本性就遍空,充塞法界,遍十方,三,限的空融一,因此方位不在他,而是在我心中。

◎一、枝水:

佛陀代,印度婆教中有晨朝洗浴,敬六方,可以增命之。王城者之子善生,每朝洗浴後,即依婆之法向六方拜。佛陀告他:六方可配於父母、、妻、族、僮、沙婆等,各以五事恭敬之。佛陀藉此教在家信徒如何家庭理道德的生活,同明水、地理建立在理、世理、法理、心理之上,只要我意,自心安,“日日是好日,是好地”,即使走遍天下,都是地利人和、良辰吉日,因一切福田均不心地。

枝水、遍三千、性空八德利人天、福增延。罪除愆、火焰化。

佛教是一智信的宗教,凡力、因果、三法印、四谛、八正道、三十七道品等各教,都是了生的智慧,助生人生相,而解痛苦,得解自在,怎可以迷信地理水,徒然增加、妄念和愚呢?

南清地菩摩诃

◎二、:

南大悲世音菩

大悲咒(一、三遍心一遍自始至此、大同念。此下至念之前、皆主法一人白念。)

千手千眼大悲心陀尼

南.喝怛那.哆夜耶.南.阿耶.婆羯帝.耶.菩提婆耶.摩诃婆耶.摩诃迦尼迦耶..皤曳.怛那怛.南悉吉[口*栗].伊蒙阿耶.婆吉帝.室佛楞婆.南.那墀.醯摩诃皤哆沙咩.婆阿他.豆朋.阿逝孕.婆哆.那摩婆哆.那摩婆伽.摩特豆.怛侄他..阿婆醯.迦帝.迦帝.夷醯.摩诃菩提.婆婆.摩摩.摩醯摩醯.孕.俱俱.羯蒙.度度.耶帝.摩诃耶帝.陀陀.地尼.室佛耶.遮遮..摩.穆帝.伊醯伊醯.室那室那.阿.佛利.沙.佛耶.呼呼摩.呼呼醯利.娑娑.悉悉..菩提夜.菩提夜.菩夜.菩夜.帝夜.那墀.地利瑟尼那.波夜摩那.娑婆诃.悉陀夜.娑婆诃.摩诃悉陀夜.娑婆诃.悉陀喻.室皤耶.娑婆诃.那墀.娑婆诃.摩那.娑婆诃.悉僧.阿穆耶.娑婆诃.娑婆摩诃.阿悉陀夜.娑婆诃.者吉.阿悉陀夜.娑婆诃.波陀摩.羯悉陀夜.娑婆诃.那墀.皤伽耶.娑婆诃.摩婆利.羯夜.娑婆诃.南喝怛那.哆夜耶.南阿耶.婆吉帝.皤夜.娑婆诃..悉殿都.漫多.跋陀耶.娑婆诃。

般若波蜜多心

自在菩。行深般若波蜜多。照五皆空。度一切苦厄。利子。色不空。空不色。色即是空。空即是色。受想行。亦如是。利子。是法空相。不生不。不垢不。不增不。是故空中色。受想行。眼耳鼻舌身意。色香味法。眼界。乃至意界。明。亦明。乃至老死。亦老死。苦集道。智亦得。以所得故。菩提。依般若波蜜多故。心。故。有恐怖。倒想。究竟涅。三世佛。依般若波蜜多故。得阿耨多三藐三菩提。故知般若波蜜多。是大神咒。是大明咒。是上咒。是等等咒。能除一切苦。真不。故般若波蜜多咒。即咒曰。揭谛。揭谛。波揭谛。波僧揭谛。菩提婆诃。

三、:

香花迎、香花(先捻香三炷、然後手持香花供碟迎。)

弟子○○、一心奉、空遍法界、十方常住、佛法僧三。(三、更手仰白。手合掌。)

十方三、迦本、慈父、如、音菩、流水者子、天台、永明、池大士等。惟慈悲知念、今有水中上空生等、他捕、入死、弟子○○等、慈悲心、修菩行、其身命、行放生、如及七佛十通、解十二因法相、忏悔宿。

授三皈代受三皈、四弘誓、念、仰乞三、威德冥加、哀受。

四、名:

南善名吉祥王如。南月智光音自在王如。 南金色光妙行成就如。南最吉祥如。 南法海雷音如。南法海慧游神通如。 南琉璃光如。

北京PK10,南如、供、正遍知、明行足、善逝、世解、上士、御丈夫、天人、佛世尊。

法佛子、我今十二因生相相、令汝了知生之法、悟不生、同於佛、大涅。

甲、生相所明行、行、名色、名色六入、六入、受、受、取、取有、有生、生老死悲苦。

本文由北京PK10---首页-Welcome发布,转载请注明来源

关键词: